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Cambios en "10. Pluricultural y de derechos colectivos de los Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes"

Avatar: Rubén Ortega Rubén Ortega

Cuerpo (Castellano)

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    ¿CÓMO ES UNA CIUDAD PLURICULTURAL Y DE DERECHOS COLECTIVOS?

    La pluriculturalidad significa convivencia entre sujetos diferentes; plurales en sus identidades, lenguas, culturas, prácticas sociales, de sistemas económicos, jurídicos y políticos propios, defensores de territorios de raíces ancestrales, que se encuentran, convergen y divergen dentro de la Ciudad. Entre la pluralidad de sujetos la Constitución Política de la Ciudad reconoce como titulares de derecho colectivo a los Pueblos y Barrios Originarios y a las Comunidades Indígenas Residentes. El marco de su convivencia es el derecho a la libre determinación. Implica, además del reconocimiento de la composición pluricultural, plurilingüe y pluriétnica de la Ciudad, la obligación del Estado de respetar, promover y reforzar los sistemas normativos, instituciones y formas de organización, tradición, territorialidad y cultura que dan continuidad histórica, identidad colectiva y sostienen la unidad de los pueblos y barrios originarios, así como de las comunidades indígenas residentes.

    EJES ESTRATÉGICOS

    1. -
    2. Justa y respetuosa con los pueblos, y barrios originarios como sujetos colectivos de derechos.

    3. -
    4. Con equiparación social y libre de discriminación con las comunidades indígenas residentes.

    5. -

      VISIÓN PROSPECTIVA

      En 2045 la Ciudad de México no deja a nadie atrás y a nadie fuera, por lo que los Pueblos y Barrios Originarios y las Comunidades Indígenas Residentes viven su identidad, cultura y lengua, ejercen sus sistemas normativos, económicos y políticos y ejercen sus derechos colectivos.

      Los Pueblos ejercen en sus territorios y para su régimen interno las facultades que en materia política, administrativa, económica, social, cultural y de manejo de recursos y medio ambiente que les confiere la Constitución Política.

      Es una Ciudad que promueve la igualdad e inclusión; donde la discriminación sobre los Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes ha roto sus raíces estructurales, lo indígena no se asocia más con la pobreza, marginación o cualquier otra forma de desigualdad. La vitalidad de las culturas y lenguas se ha normalizado en el espacio público al grado de hacer de la comunicación oficial un espacio de habla con enfoque plurilingüe; la  educación intercultural es una realidad en todas las escuelas:, los saberes y tradiciones en cada una de sus alcaldías son valorados y defendidos; se garantiza que los pueblos tengan igualdad de condiciones dentro de las cadenas productivas, especialmente en lo que respecta a las mujeres; y se garantiza la participación de los pueblos en los ámbitos políticos, económico, social y cultural.

      Si quieres consultar TODA la información de esta línea, puedes hacerlo aquí o en la sección "documento" que encuentras abajo.

      ¡PARTICIPA!

      La construcción de la Ciudad que soñamos, se logrará con la voz y experiencia de todas, todos y todes. En la siguiente sección puedes comentar cómo es la Ciudad que sueñas:

      • -
      • Qué problemáticas impiden a las personas o comunidades disfrutar los derechos en Nuestra Ciudad

      • -
      • Qué propones para que la Ciudad que sueñas sea una realidad

      • -
      • Cómo evaluaremos si la Ciudad va por buen camino

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      ¿CÓMO ES UNA CIUDAD PLURICULTURAL Y DE DERECHOS COLECTIVOS?

      La pluriculturalidad significa convivencia entre sujetos diferentes; plurales en sus identidades, lenguas, culturas, prácticas sociales, de sistemas económicos, jurídicos y políticos propios, defensores de territorios de raíces ancestrales, que se encuentran, convergen y divergen dentro de la Ciudad. Entre la pluralidad de sujetos la Constitución Política de la Ciudad reconoce como titulares de derecho colectivo a los Pueblos y Barrios Originarios y a las Comunidades Indígenas Residentes. El marco de su convivencia es el derecho a la libre determinación. Implica, además del reconocimiento de la composición pluricultural, plurilingüe y pluriétnica de la Ciudad, la obligación del Estado de respetar, promover y reforzar los sistemas normativos, instituciones y formas de organización, tradición, territorialidad y cultura que dan continuidad histórica, identidad colectiva y sostienen la unidad de los pueblos y barrios originarios, así como de las comunidades indígenas residentes.

      EJES ESTRATÉGICOS

      ◾Una Ciudad justa y respetuosa con los Pueblos, y Barrios Originarios como sujetos colectivos de derecho. Una Ciudad donde los pueblos deciden libremente y en comunidad sobre su identidad, su territorio, su cultura, su organización comunitaria y sobre sus patrimonios propios, tanto culturales, naturales como bioculturales

      ◾Una Ciudad con equiparación social y libre de discriminación para las Comunidades Indígenas Residentes. La Ciudad asume la tarea de terminar con las exclusiones históricas y las desigualdades estructurales que atraviesan a los pueblos y barrios originarios y a las comunidades indígenas residentes desde los principios de igualdad, inclusión y justicia con estos sujetos colectivos, portadores de sistemas normativos, patrimonios, lenguas, expresiones culturales y raíces territoriales propias

      VISIÓN PROSPECTIVA

      En 2045 la Ciudad de México no deja a nadie atrás y a nadie fuera, por lo que los Pueblos y Barrios Originarios y las Comunidades Indígenas Residentes viven su identidad, cultura y lengua, ejercen sus sistemas normativos, económicos y políticos y ejercen sus derechos colectivos.

      Los Pueblos ejercen en sus territorios y para su régimen interno las facultades que en materia política, administrativa, económica, social, cultural y de manejo de recursos y medio ambiente que les confiere la Constitución Política.

      Es una Ciudad que promueve la igualdad e inclusión; donde la discriminación sobre los Pueblos y Barrios Originarios y Comunidades Indígenas Residentes ha roto sus raíces estructurales, lo indígena no se asocia más con la pobreza, marginación o cualquier otra forma de desigualdad. La vitalidad de las culturas y lenguas se ha normalizado en el espacio público al grado de hacer de la comunicación oficial un espacio de habla con enfoque plurilingüe; la  educación intercultural es una realidad en todas las escuelas:, los saberes y tradiciones en cada una de sus alcaldías son valorados y defendidos; se garantiza que los pueblos tengan igualdad de condiciones dentro de las cadenas productivas, especialmente en lo que respecta a las mujeres; y se garantiza la participación de los pueblos en los ámbitos políticos, económico, social y cultural.

      Si quieres consultar TODA la información de esta línea, puedes hacerlo aquí o en la sección "documento" que encuentras abajo.

      ¡PARTICIPA!

      La construcción de la Ciudad que soñamos, se logrará con la voz y experiencia de todas, todos y todes. A continuación, te sugerimos que realices tus propuestas con base en la reflexión de las siguientes preguntas:

      Visión: Cómo es la Ciudad que sueñas.

      Diagnóstico: Qué problemáticas impiden a las personas o comunidades disfrutar los derechos en la Ciudad que sueñas.

      Estrategias: Qué propones para que la Ciudad que sueñas sea una realidad.

      Metas e indicadores: Cómo evaluaremos si la Ciudad va por buen camino.

    7. Confirmar

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